Összegyűjtötte: Vida Sándor

A mai ember boldogtalansága abból fakad, hogy nem engedi Istent szóhoz jutni.

Az a hajlam bennünk, hogy Isten közelségét kerüljük, minden erőtlenségünk kútforrása.

Éva bűnbe esett, mert nem maradt ura mellett. Minden bűn abból származik, hogy nem maradsz Urad mellett.

Noét saját keze gyümölcse szédítette meg. Elbukott, hogy mélyebben megváltottá legyen mindattól, amit tudattalanul átmentett a régi világból az újba.

Sok embernek olyan a kedvenc bűne, mint Jákobnak Benjámin; nem engedi el, mert azt hiszi nem élhet nélküle.

Aki csak a jelennek él – akár Ézsau –, eljátssza a jövőjét.

A bűnt csak egyféleképp fojthatjuk el csírájában: ha nem engedjük bejutni gondolatvilágunkba.

Az ördögnek két nyelve van. Az egyikkel ezt mondja: Tedd meg, nem nagy bűn ez. Amikor imádkozni akarsz, a másik nyelvével ezt súgja: Túl nagy bűnt követtél el, nincsen számodra többé reménység!

A hazugság tulajdonképpeni magva az én. Az ördög azért hazug, mert mindig sajátjából szól (Jn. 8,44).

Egy hazugság körüljárja a világot, amíg az igazság felhúzza a cipőjét. De jaj a hazugságnak, ha az igazság felhúzta a cipőjét.

Vannak területek, ahová a sátán nem követhet bennünket. Ilyen terület: a magasztalás és a hálaadás.

A világ olyan, mint Absolon öszvére. Amikor legnagyobb szükséged lenne rá, kiszalad alólad, cserben hagy.

Minél közelebb vagy a mennyhez reménységben, annál távolabb vagy a földtől kívánságaidat illetőleg.

A tanítványnak Jézus szívén (Jn. 13,23), nem pedig világi tűznél (Jn. 18,18) van a helye.

Izsák csak a találkozás után szerette meg Rebekát. Az Úr bennünket sokkal előbb szeretett (Ef. 1,4).

Istennek nem kell már semmi többet nekünk adnia, hiszen már mindent ideadott. De amit Isten adott, csak az új ember számára adta. Az óember számára csak egy valamije van: a kereszt.

Krisztus ereje a keresztben volt. A mi erőnk is a keresztben van. Csak azok tudják legyőzni a világot, akik fel tudják venni érte a keresztet.

Azok, akik megtanulták a keresztet magukra venni, azt fogják tapasztalni, hogy az lelkük számára az lesz, ami a madárnak a szárnya és a hajónak a vitorlája.

Ahová Isten keresztfája elhat, csoda történik: visszakapod elvesztett erőd, örömöd és békességed, amely nélkül nem tudsz munkálkodni (1.Kir. 6,6).

Ábel áldozata egy emberért; a pászkabárány egy családért; a szövetség sátrának áldozata egy népért; Krisztus áldozata mindenkiért történt.

Krisztus halála: az érckígyó. Krisztus élete: a manna, az Élet Kenyere. Minden bűnünk bocsánata az Ő halála által van, a bűnöktől megtisztulásunk pedig az Ő élete által. Krisztus halála: életünk kapuja. Ha Krisztus halálával kapcsolatba léptél, élsz az Ő élete által (Róm. 6,4).

Nem a halál, hanem az élet az igazi áldozat végcélja (l.Móz. 22).

Ha meg tudnád is pénzen venni Krisztust, az Atya nem adná, mert csak ingyen adja oda (Róm. 8,32).

Csodálatos:

az Élet Kenyere (Jn. 6,48) életét éhezve kezdi (Mt. 4,2);

az Élet Vize (Jn. 4,14) életét szomjazva fejezi be (Jn. 19,28);

az Úr Jézus elfáradt (Jn. 4,6), mégis megpihentetünk (Mt. 11,28);

imádkozott (Mk. 1,35) és imáinkat meghallgatja (Jn. 14,14);

sírt (Jn. 11,35) és letörli könnyeinket (Lk. 9,13);

mint Bárányt vitték mészárszékre (Ézs. 53,7), s Ő a mi jó [szó szerint: eszményien szép, ideális] Pásztorunk (Jn. 10,11);

szegénnyé lett, hogy bennünket meggazdagítson (2.Kor. 8,9).

Csodálatos:

az Igazi Szőlőtő változtatja borrá Kánában a vizet (Jn. 2);

az Élet Kenyere táplálja az ötezret (Jn. 6);

a Világ Világossága nyitja meg a vakon született szemét (Jn. 9);

a Feltámadás és az Élet támasztja fel és adja vissza az életnek a halott Lázárt (Jn. 11).

Krisztus jellemének csodája nemcsak abban rejlik, amit tett, hanem abban, amit nem tett (Mk. 15,5).

Megostorozták, kicsúfolták, keresztre feszítették... De bármit csinál is az ember Istennel, mégis Istené az utolsó szó (Jn. 19,30).

Az önigaz Nikodémustól nem kér az Úr frissítőt. A samáriai asszony azt gondolta, hogy nem tud adni. Pedig Isten a bűnösöktől, nem az önigazakból merít örömet.

Csodálatos:

az idegen szolgálatba szegődött hazaáruló Máté írja le számunkra a Királyt;

a hűtlen szolga (Csel. 15,37-38) Márk tárja elénk az Úr igaz és hű Szolgáját;

a sikertelen orvos (Kol. 4,14; 2.Tim. 4,11.20) Lukács festi meg a résztvevő szívű Gyógyítót;

az önző tanítvány (Lk. 9,54) János adja nekünk a szerető Fiút.

Az Úr először az Ő szükségét mutatja meg, csak azután a bűnösét. Ez az igazi sorrend. A szeretetedre szomjas Isten elégíti ki szomjúságodat (Jn. 4).

Aki magában gyönyörködik, s közben másokat lenéz, nem látja meg Istent, de aki magalátásától szégyenkezve földre süti szemét, meglátja az Urat és megtalálja kegyelmét (Lk. 18,10).

Az igazság az út és az élet között van, mert az életre az igazságon keresztül vezet az út (Jn. 14,6).

Szíved kilincse belül van – te nyithatod ki. A menny kilincse is belül van – az Úr Jézus nyitja ki annak, aki előtte szívét megnyitotta (Jel. 3,20).

Nagy különbség van abban, ha egy ajándékot Jézustól kapunk, vagy Jézusban bírjuk.

Isten egyetlen Fia három személyt támasztott fel a halálból: egy egyetlen leányt, aki alig hogy meghalt; egy egyetlen fiút, aki útban volt a temető felé és egy egyetlen fiútestvért, aki már harmadnapos holttest volt, amikor az Úr feltámasztotta.

Amint a halál az utolsó ellenség, úgy a gőg az utolsó bűn, amelynek el kell töröltetnie.

Isten gyermekei számára minden reggel pászka* reggele, amelyen feltámadott Urukkal találkoznak. (*Vida húsvétot írt)

Kegyelem: az Isten ajándékozta áldások összessége. Békesség: az ember által élvezett áldások összessége.

Kegyelem: az Atya jóindulata és bőkezűsége Krisztusban gyermekeivel szemben. Békesség: az Atya keblén pihenő gyermek nyugalma és boldogsága.

Kegyelem: munkában levő szeretet. Békesség: a szeretet munkájának gyümölcse.

Kegyelem: megkezdődött dicsőség.  Dicsőség: tökéletesen befejeződött kegyelem.

Ha Isten iskolájába vesz, az elemiben: bölccsé tesz; a középiskolában megtanít az útra; a főiskolán: szemeivel tanácsol (Zsolt. 32,8).

Mózesnek negyven esztendőre volt szüksége, míg az Úr valamivé nevelte, majd további negyven év kellett, hogy semmivé legyen s az utolsó negyven éve bizonyítja, hogy mit tud Isten kezdeni egy olyan emberrel, aki semmivé lett.

Krisztust ellenségei megfeszítették és barátai eltemették (Jn. 19,40). Vajon te engeded-e, hogy ellenségeid megfeszítsenek és barátaid eltemessenek?

Nemcsak hívő szentek vagyunk Krisztusban, hanem engedelmes rabszolgák az Úrban. Amilyen magasan állunk Krisztusban, olyan alacsony helyzetünk az Úrban. Krisztusban a mennyben ülünk, munkánk meg van téve; az Úrban a földön dolgozunk, fáradozunk s várjuk, hogy vele megpihenjünk.

A hit tevéje visz a sivatagon át, csak a mennyei Izsák elé érve szállhatsz le róla (1.Móz. 24,64).

A hit kereséssel és találással kezdődik (Ábrahám). Útja diadalmenetben végződik (József), de közben tűrésen (Izsák) és szolgálaton (Jákob) kell átmennie, hogy gyümölcsöt teremjen.

Csak az élő hit képes Istennek visszaadni, amit hosszú várakozás után kapott Istentől (1.Móz. 22).

Mennyei Atyánk sosem vesz el gyermekeitől semmit, csak akkor, ha valami jobbat akar adni nekik helyette (Jób 42,12).

Min csodálkozol jobban: a hiten vagy a hitetlenségen? Az Úr mind a kettőn csodálkozott. A hitetlenségen (Mk. 6,6), mint ami szöges ellentétben áll Isten hűségével és a hiten (Mt. 8,10), amely szembehelyezkedik a legkétségbeejtőbb helyzettel is.

Krisztus nem biztosít bennünket a viharok ellen, de tökéletes biztonságot ad a viharokban. Nem ígér könnyű utat, de feltétlen biztos partra jutást igen (Mt. 8,27).

A Legrosszabb, ami bennünket, mint Krisztusban elrejtetteket érhet, sokkal jobb, mint a legjobb, amit a világ nyújthat Krisztuson kívül (Róm. 8,1).

Kis emberek szomorúságukat a szomszédaik ajtaja elé hordják. Nagy emberek szenvedéseiket a csendességbe viszik és Istennel intézik el.

Sose siránkozz valamin addig, míg Istent nem kérted, hogy magyarázza meg... S megérted, hogy nem lehetünk igazán boldogok szomorúság nélkül és belátod, hogy milyen természetellenes az, ha Isten gyermeke boldogtalan.

Jobban higgy Isten szavában és erejében, mint hiszel érzéseidnek és tapasztalataidnak. Krisztus a kőszikla és sohasem a kőszikla apad vagy dagad, hanem a tenger.

Ábrahám hitpróbája csak három napig tartott, mert azonnal és teljesen engedelmeskedett. Sokan sosem jönnek ki a próbákból, mert nem mennek bele készséggel Isten akaratába (1.Móz. 22).

A legjobb és legbiztosabb út, hogy megszabadulj keresztedtől: halj meg rajta! Nincs más út. Jézus nem hordott keresztet a feltámadásban.

Az út, amelyen Krisztus bevonul e világba, élő kövekből készül. Építése térdmunkával történik.

Isten gyermekei nem születnek óriásokká. Imádságon nőnek azzá.

Minden imádkozásra előkészület megtérés kicsiben.

Anna szomorúságából imádság lett (1.Sám. 1,15). Vajon a te szomorúságodból mi lesz?

Szeretnél jobban örülni? Imádkozzál többet! (1.Tesz. 5,16-17)

Kérjetek! – az ajkak dolga. Zörgessetek! – a kezek dolga.  Keressetek! – a szemek dolga. Teljes odaadással lépj az Úr elé! (Mt. 7,7)

Nem szavaidra, hanem szívedre van szüksége az Úrnak. Péter megígérte az Úrnak, hogy életét adja – és... Mária Magdaléna nem szólt egy szót sem.

Mária összetörte az alabástrom edényt. Sokan azért nem tudják Jézust imádni, mert szívük, akaratuk nincs összetörve.

A megalázkodás helye: az áldás, erő és öröm lelőhelye.

Ahol a legnehezebb harcunk volt, ott találjuk a legédesebb mézet (Bír. 14,9).

Minél jobban elfog a félelem és a remegés Isten előtt, annál jobban eltűnik belőled a félelem és a remegés az emberek előtt.

Semmi sincs ezen a világon, ami egy olyan ember méltóságához hasonlítana, mint aki szüntelen Istennel jár.

Egy imádságból: Taníts meg Uram a kereszt dicsőségére. Taníts megbecsülni tövisemet. Taníts meg hozzád ragaszkodnom szenvedéseim útján. Mutasd meg, hogy könnyeimből lesz a legszebb szivárvány!

Krisztus: Jákob létrája, amely összeköti az eget a földdel. Általa jutnak imádságaink a mennybe és rajta keresztül jönnek le hozzánk meghallgatva.

Egy igazi imádság sem jön vissza Istentől sírva.

A kánai menyegzőn hiányzott az öröm. A bethesdai tónál fekvő beteg nélkülözte az erőt. A háborgó tengeren levő tanítványoknak nem volt békességük. A vak embernek hiányzott a látása. Lázárnak hiányzott az élet... Minden hiányunkat teljesen betölti Jézus.

Az imádság nagy hatalom. Mindenre képes, amire Isten képes (Jer. 33,3).

Az emberi értelem azt gondolná, ha öt kenyeret elosztunk ötezernek és maradék marad, a maradék kisebb lesz, mintha hét kenyeret elosztunk négyezernek. Pedig az ellenkezője igaz. Nagy igazságot tár elénk az Úr: minél kisebb az ember műve Isten munkájában, annál nagyobb a végzett munka és annál hatalmasabb a nyert eredmény (Mk. 8; Jn. 6).

Isten nem akarja kezeinket szívünk nélkül. Nem azt kívánja, hogy mi munkálkodjunk érte. Ő kíván munkálkodni rajtunk keresztül.

Az Úr iránti hűséged, gondolataidra vigyázásod és az Úrral közösségben maradásod arányban áll imádságaid bensőségével, erejével és gyümölcsözésével.

Nagy különbség van abban, ha valaki templombajáróvá, vagy Isten templomává lesz (1.Kor. 3,16).

Minden gyülekezetnek kaszárnyának kellene lennie –, sajnos legtöbb esetben kórház.

Az Isten Szelleme szerint járó lelkek nagy szenvedéseinek az útja nem a világban, hanem testvérek között kezdődött (1.Móz. 37).

Kain megharagudott Istenére és vétkezett testvére ellen.

A tékozló fiú távol volt az atyai háztól. Az idősebb testvér pedig távol volt az Atya szívétől (Lk. 15).

Ha testvéred ellen beszélsz, sosem marad következmény nélkül – bélpoklos leszel (4.Móz. 12).

Ha a méh szúr, elveszti fullánkját és elpusztul. Ezért te sohase szúrj!

Az Úr arra emlékeztet bennünket, hogy porból vagyunk. Amikor másokat bírálunk, elfelejtjük, hogy ők is porból vannak.

Ha a szomszédod házát homályosnak látod, menj ki és tisztítsd meg a saját ablakodat.

Az Úr sokkal kegyelmesebben bánik velünk, mint mi bánunk másokkal.

Háromféle teherhordozó van. Van, aki oszlopnak látszik, de nem az. Van, aki oszlop, bár nem látszik annak. S van, aki oszlopnak látszik és valóban az is. Te melyik csoportba tartozol?

Amikor késik az Úr, soha sincsen tétlenül.

Az Úr Jézus tudott várni. Várt, amíg eljött az idők teljessége. Harminc évig várt egy kis faluban fellépésére. Három esztendeig várt a Golgotára. Három napig várt a feltámadására. Azóta reád vár... Vajon te várod-e Őt?

Békességed Istennel az Úr Jézus vére által lehet.

Békességet Istentől imádság által nyerhetsz. A békesség Istene veled lesz, ha Igéjének engedelmeskedsz.

KALÁSZOK

„A vetéseken át haladt Jézus... tanítványai pedig megéheztek és elkezdték tépni és enni a kalászokat" (Máté 12,1).

Isten nem tud bennünket jobban és nem tud bennünket kevésbé szeretni, mint amennyire szeret. Isten szeretete tökéletes.

Ha a szeretet nem vállalkozik valami nagyra, nem is szeretet.

Az Úr Jézus halála nyitotta fel Isten szeretete zsilipjeit, hogy a szeretet teljes árja rázúduljon minden bűnösre.

Minden embernek, aki Krisztust nem ismeri, vagy csalódott szíve van, vagy olyan szíve, amely olyan dolgok után vágyik, amelyekben egész biztosan csalódni fog.

Egyetlenegy bűn Isten szemében rettenetesebb, mint ezer – sőt a világon levő összes bűn – a mi szemünkben.

Míg a bűnt szereted, titkos kapcsolat van közted és a sátán között.

Aki félig Istené, egészen az ördögé.

A sátán ösztönözhet, de nem kényszeríthet bűnre.

Isten sokkal közelebb van hozzánk, mintsem gondolnánk.

Az óember nem a kereszt alá, hanem a keresztre való. Ha Jézussal együtt megfeszíttettél, te is diadallal kiálthatod: Elvégeztetett!

Arra vagyunk elhívva, hogy otthon legyünk Istennél.

Ha Isten gyermeke ezt kérdi: Tud-e Isten segíteni? – már az ajtó előtt az ördög.

Ne csak a bűnnek mondj „nem"-et, hanem Jézusnak „igen"-t is!

Csak az Istennek a választottja, aki Istent választotta!

A hit: felelet a minket megszólító Istennek.

A hit elhiszi, amit nem lát és az a jutalma, hogy meglátja, amit hisz.

Az igazi hit megtiszteli Istent; Isten pedig megtiszteli az igazi hitet.

A hit hajója mindig Kolumbusz hajó, amely új világot fedez fel.

A hit kikötőhelye: Isten hűsége.

Nem nagy hitre, hanem a nagy Istenbe vetett hitre van szükségünk.

Az aggodalmaskodás kezdete: a hit vége; és az igazi hit kezdete: az aggodalmaskodás vége.

Hogy mekkora hited van, kitűnik abból, hogy milyen könnyen csüggedsz.

Csak a fél-hívő fél. Az egész hívő sohasem fél.

Az Úrban való örömöt és a hitet nem lehet egymástól különválasztani. Aki valóban hisz, feltétlen örül az Úrban és pedig olyan mértékben, amennyire hisz. Annyi öröm van bennünk, amennyi örömünk van benne.

A hitetlenség a nehézségekre, a hit pedig az Úrra néz.

Isten ígéreteinek telt korsójából csak a hit keze tölthet. A hitetlenség kilyukasztja a fenekét (2.Kir. 4,4).

Az igazi hit sohasem megy kosár nélkül az áldások piacára.

Vannak, akik sohasem fogynak ki a panaszkodásból és vannak, akik sohasem fogynak ki a magasztalásból. Te melyik csoportba tartozol?

A hívő emberben csodálatosan megismétlődik a teremtés munkája: a bűn okozta káoszból pompás Éden lesz.

Isten minden gyermekének az élete hasonlít a Megváltó életéhez, csak fordított módon. Krisztus életét jászolbölcsőben kezdte és a kereszten fejezte be. Isten gyermekeinek élete a kereszten kezdődik és bölcsőben (gyermekkélételben) fejeződik be.

Krisztusban minden hívő olyan ember, akinek nincs múltja, csak boldog jelene és dicső jövője van.

Egy fityinget sem adok hívő segédért, ha nem veszik észre rajtad, hogy Krisztusé vagy.

A pap és a lévita egyetlen bűne volt, hogy nem tettek semmit (Lk. 10,31-32).

Az engedelmesség tesz Isten szeretett fiává, akiben az Atya gyönyörködik (Mt. 3,13-17).

Ha készen állsz Isten számára, Isten is készen áll számodra.

Isten mindenütt jelen van, ahol egy dacos „miért?"-ből alázatos „hová Uram?" kérdés lesz.

Ha Isten akarata és útja elég számunkra, nyugalmunk van, mert Isten akaratával és útjával megelégedés: nyugalom.

Egy a szükséges dolog: hogy helyes viszonyban légy Jézussal! (Lk. 10,39).

Ha Jézusra néz szemünk, mindenről le tudunk mondani.

Az igazi szeretet sohasem fél attól, hogy túl sokat talál adni.

Amit Krisztusért feladunk, tiszta nyereség; amit magunknak visszatartunk, mérhetetlen veszteség.

Mennyei Atyánk sohasem vesz el tőlünk valamit azért, hogy bennünket szegénnyé tegyen.

Isten sohasem követ el hibát.

Sokszor elfelejtjük, hogy a feltámadásba, a mennybemenetel hegyére a Getsemánén, a kereszten és a síron át visz az út.

A szenvedés legnagyobb áldása, hogy helyet készít Isten számára.

Rp.

A legjobb orvosság minden fájdalomban: Nézz csak fel Jézusod keresztjére nyomban! Akaratod tedd le Megváltód kezébe, Szereteted rejtsd el hű Urad szívébe, És ha fejed bízva az ölébe hajtod, Meglásd jó lesz minden, nem lesz semmi bajod!

A tudatos gyengeség Isten gyermekét mindig arra indítja, hogy soha egy lépést se tegyen Isten nélkül. Akkor vagy igazán erős, ha egy lépést sem tudsz lépni anélkül, hogy Istenre ne támaszkodnál.

A megpróbáltatások ideje mindig az áldások ideje.

Nehézségek, tarthatatlan helyzetek képezik azt a talajt, amelyen Isten kijelentheti magát.

A legsötétebb óra közvetlen hajnalhasadás előtt van.

Az Ige engedelmesség által tisztít, az Úr Jézus vére hit által tisztít, a Szent Szellem a szenvedések tüze által tisztít; e három tisztulásból áll a megszentelődés.

Azt megtanulni, amire Isten bennünket nyomorúság által akar megtanítani, fontosabb, mint a nyomorúságból kikerülni.

Istenünk hűségét bizonyítja, hogy azok számára, akik benne bíznak, mindig talál kivezető utat és sohasem mér rájuk nagyobb csapást, mint amekkorát el tudnak viselni.

Lelkünk kertjében vannak páfrányok és vannak virágok. A virágok legjobban napsütésben nőnek, a páfrányok pedig az árnyékban. Ott van a türelem páfránya és a szelídség páfránya. És Ő bennünket az árnyékba visz - megpróbáltatások és szomorúságok, betegségek és szenvedések árnyékába. De áldott árnyék ez, mert ez a Mindenható árnyéka... (Zsolt. 91,1).

Az Úr nem azért vigasztal meg, hogy megvigasztaltakká, hanem hogy vigasztalókká legyünk (2.Kor. 1,4).

Milyen szomorú, ha a kivívott győzelem csak addig visz bennünket, hogy örvendezünk, ahelyett, hogy még függőbb viszonyba juttatna Istennel.

Olyan emberekre van szükség, akik a keresztet szeretik. De hol lehet ma ilyeneket találni, ugyan hol?

Akkor is Isten vezet bennünket, ha semmit sem veszünk belőle észre.

Istennek ott is ezer útja van, ahol mi egyet sem találunk.

Az út, amelyet Megváltónk mutatott, dicsőséges út. Nagy emberek kicsik, kis emberek pedig nagyok lesznek rajta.

Őrizkedjünk attól, hogy a vezetést saját kezünkbe vegyük. Ha Istenre várakozunk, az akadályok, amelyeket Isten nem távolít el az útból, védőeszközök az Úr kezében, amelyek megőriznek bennünket attól, hogy helytelen útra lépjünk és kimunkálják bennünk azt a lelkületet, amely szükséges az Úrtól készített legjobb megoldás átvételéhez.

Azt elvárod, hogy az Úr veled szemben türelmes legyen, de te nem akarsz Istennel szemben türelmes lenni.

Ha türelmetlen vagy másokkal szemben, vizsgáld meg magad: valamilyen bűn van a szívedben!

Aki őszintén tudja, hogy nincs benne semmi jó, nem keres másban hibát.

Míg magaddal meg vagy elégedve, lehetetlen, hogy másokkal megelégedett légy.

Törött edények gyakran alkalmasabbak Krisztus kegyelme és mindenre elégséges volta megmutatására, mint az épek.

Értékesebb egy hibás gyémánt, mint egy tökéletes kavics.

Mennyi önzés van sokszor abban, amit az emberek szeretetnek látnak.

A szeretet szívesen lesz szolgálóvá, az önzés ellenben szereti, ha kiszolgálják.

Isten papírra tette szívét és előállt a Biblia. Hallod-e, amikor olvasod, hogy Isten szíve dobog benne érted?

Isten Igéjét ismerni: jó; megismerkedni az Ő utjaival: még jobb, de magának Istennek a megismerése: a létező legjobb.

A hit magáévá teszi Isten kijelentéseit; a bizalom aláveti magát az Ő vezetéseinek; a szeretet pedig megpihen, kipiheni magát az Ő lényében.

Hidd el, amit Isten mond és nemcsak abban fogod örömödet lelni, amit Isten tesz, hanem boldog örvendezéssel tölt meg, ami Isten maga.

Légy nyugodt, sohasem jutsz bizonytalanságba Isten akaratát illetőleg, ha elég közel vagy Istenhez.

Isten nem azért mond valamit, hogy értelmeddel mérlegeld, hanem hogy engedelmeskedj neki.

Nincs veszedelmesebb dolog, mint Bibliát olvasni anélkül, hogy engedelmeskednél.

Hogy Isten munkáját végezzük, Isten erejére van szükségünk. Isten ereje birtokbavételéhez tudnunk kell Isten akaratát. Isten akarata megismeréséhez imádkozva tanulmányoznunk kell Isten Igéjét.

Egy missziómunkás életében a legnehezebb: az imádkozással egybekötött rendszeres bibliatanulmányozásban való hűséges kitartás. A Sátán mindig kitalál valamit, amit ennél sokkal fontosabbnak tart.

Csak két eset lehetséges: vagy a Biblia tart távol a bűntől, vagy a bűn tart távol tőle.

Egy igazi bibliaolvasónak sincs ideje haszontalanságok olvasására.

Isten mindig tovább beszél az emberrel, mint az ember Istennel.

Különösképpen megtapasztalod, hogy kicsoda az Úr, ha sokat vagy vele egyedül. Boldog ember az, aki mikor egyedül van, mindig találkozik Istennel.

Az Úr Jézussal töltött csendes óra égő szívet ad (Lk. 24,32).

Ha nem tudod, hogy mitévő légy, menj be imakamrádba és kérdezd meg!

Az imádság az Istennel együttműködés egyik módja, amely által alkalmat nyújtunk Istennek, hogy elvégezze bennünk, aminek elvégzésére talán már évek óta vágyik.

Isten gyakran megvárakoztat, hogy imádkozásra kényszerítsen bennünket.

Az Úr Jézus nem egyszer úgy el volt foglalva, hogy evésre sem jutott ideje, de sohasem volt annyira elfoglalva, hogy imádkozásra ne lett volna ideje.

Isten mindent kész nekünk adni, amire szükségünk van, ha valóban szükségünk van rá.

Isten senkinek sem marad adósa.

Ne mondd: Istenre várok! – Isten vár tereád.

Ha nincs kedved imádkozni, komoly figyelmeztetés számodra, milyen égetően szükséges, hogy azonnal imádkozzál.

Minél kevesebb benned az öröm, annál szükségesebb az imádság.

Inkább imádkozz szíveddel szavak nélkül, mint szavakkal, de szív nélkül.

Jellemünket nem külső körülmények, hanem imádkozó életünk alakítja.

Térdeinken dől el egyéni, családi és gyülekezeti életünk.

Amit térdeiden tanultál, sohasem fogod elfelejteni.

Alázatos lelkek így imádkoznak: Uram engedd, hogy minél kevesebb feltűnés nélkül mehessek át ezen az életen.

Egy kis gyermek imájából: Uram Jézus tégy jóvá engem, s ha egyre nem menne, próbáld meg még egyszer!

Mondd meg nekem, hogy mit, hogyan és menynyit imádkozol és megmondom, hogy ki vagy!

Müller György mondta: Többet imádkozzál, többet gyakorold hitedet, többet várj türelmesen Istenre és az eredmény áldás lesz, bőséges áldás. Sok száz esetben megtapasztaltam ezt, ezért szüntelen ezt mondom magamnak: Bízzál Istenben!

Előre akarsz jutni a lelki életben?

Ne engedd, hogy Isten kétszer mondjon valamit.